非人类宠爱法则_40 (第1/2页)

    ??第22章

    ??芦诺俯视着欧洛斯,没有回答。

    ??欧洛斯这话说的巧妙，他只说想要能够堂堂正正地说一句“老师”,但一个奴隶,芦诺是绝不会公开称之为徒弟的……唉,欧洛斯为难地皱起眉，可其实在心里,芦诺早就把欧洛斯当成自己的徒弟了。

    ??芦诺看着欧洛斯,沉思了好久,叹了口气，说：“如果你的这套东西真的能救活更多的兽人的话,我会考虑。”

    ??欧洛斯一颗悬着的心终于落定，他要的就是芦诺的这句话，假如芦诺毫不犹豫地答应下来他反倒觉得没有用,但现在听大祭司的语气，他是在认真地考虑的。

    ??欧洛斯鼓起了劲儿,每天夜里都去啃书，白天去给兽人治病。

    ??反正大祭司帮他担保，治死了他不用负责，治好了却有他一份功劳，欧洛斯也不是真的毛头孩子怕这怕那,他每天都上手术台,解剖各种兽人的不同身体位置。

    ??并非麻木机械地工作。

    ??战争一直持续，就一直有伤患送过来医治，在刀下切过数以百计的兽人时,欧洛斯确认了一件事：

    ??首先，兽人的身体构造和人类居然是差不多相似的，欧洛斯曾经想过，既然他们能使用神力，那会不会像小说里写的那样有一块兽晶，在身体的某个部位，储存神力，但在他的刀下，他并没有发现有什么兽晶的存在，甚至他还偷偷开过一具兽人尸体的脑袋，确认哪里都没有。那么果然神力只是储存在兽纹之中。欧洛斯想了下，打个比方的话，兽纹就类似于电脑的内存条，有些兽人天生带着容量大的内存条，比如太子，有的带着容量小的，比如帕蓝，刚开始都是什么都没存的空白内存，然后再慢慢地积攒神力。

    ??而在治疗了五百以上的兽人时，欧洛斯又逐渐验证了一个新发现，但他有些奇怪，难道别的兽人就没有发现吗？

    ??不同的兽人身上的兽纹不尽相同，有的兽人的兽纹在背上，有的人在胳膊，有的人在前胸，但是，假如有两个兽人的兽纹是在同一位置的，比如背后，他们的兽纹是一模一样的，形状完全相同。兽纹在背上的兽人特别多，欧洛斯根据各种兽纹碎片，拼出了应当是在背部的完整兽纹，他对比了帕蓝背上的那一小块兽纹，正好是其中的一小部分，能够对的进去。

    ??在欧洛斯坚持不懈的努力之下，他陆续地又拼出了兽人左臂、前胸的图案，他相信，只要再来足够的多的兽人给他做研究对象，他迟早能把兽人的完整顶级兽纹给拼出来。

    ??欧洛斯偶尔休息的时候，回到院子里，仰头看着石壁上的神像，神的脸上有微微凸起的雕刻花纹，那是神身上的兽纹，他连脸上也布满兽纹，可欧洛斯从没见过这样的兽人，即便是国王和太子，兽纹也只是爬到脖子，触及脸颊的边缘而已。欧洛斯不仅想，那假如他真的能够研究出兽纹的全貌，那拥有这样的兽纹的兽人，是不是就相当于神了呢？

    ??他那颗曾经当了十年科研者的心有些激动了起来。

    ??作为科学的崇尚者，他其实并不相信世界上有什么非科学：便是见到了非人类——大千世界为什么不能有迥异于人类的存在？即便是见识了神力——这只是某种力量，存在即为合理，不过是他暂时还不能解释这种力量的原理而已。

    ??一切都是可以用科学解释的，就算是所谓的神，欧洛斯其实也不觉得是某种玄幻的定义，大抵只是上古时代某个强大到其他兽人都望其项背的超级强者，所以才被称之为神罢了。

    ??他不相信神，他相信科学。

    ??假如世界上真的有神，那那个所谓的“神”绝对也是可以用科学